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  • 一名僧人身后的一群人和一座庙宇————关于海云寺的读书札记

    交替时这座寺院的声名大振在使其成为名刹的同时，也由僧人们创造了文化的灿烂诗篇，文与禅相呼应、僧侣与居士相扶持，一代地方文化史一挥而就。函是的《瞎堂集》、屈大均的众多著述、今音的《古镜遗稿》、今释的《遍...

    谭 斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350052607.html

  • 王志坦的道禅

    禅法，而不是道和禅二法。故知《道禅集》不是道家与禅宗之集，不是道教与禅宗之集，而是“道教禅”之集。　　王志坦使用“道禅”一词，显然是为了与佛教禅相区别。但《道禅集》完全宣讲佛教禅宗的明心见性的方法，...

    朱越利

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242359952.html

  • 略析传戒多元化后的利与弊

    促成了传戒泛滥等弊端之发生。四、障人眼目的传戒：因为道场或个人名声下好听，希望藉著所谓传戒来个“盐鱼翻身”，可怜的，是那些被利用的戒师、戒子等。金玉其外败絮其中地妆点禅相，泡沫佛教的结果，只是混淆了佛法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320665725.html

  • 真言教义汇集 （下）

    故，内得清净，无觉无观，人于二禅。问曰：「云何是二禅相？」答曰：「经中说言灭诸觉观，若善若无记，以无觉观故，内心清净，如水澄净，无有风波，星月诸山，悉皆照见，如是内心清净故，名圣贤默然。」 　　证到...故，则易摄；易摄故，念清净。 　　复次，第四禅名为真禅，余三禅者方便阶梯，是第四禅譬如山顶，余三禅定如上山道。是故第四禅，佛说为不动处，无有定所动处故，有名安稳调顺之处，是第四禅相，譬如善御调马，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175350406.html

  • 修学佛法之感言与期许

    去世时曾有禅修基础或者为天人。 　　在团体中一起禅修，常常看到有些人一闭眼专心禅修，就可以看到很明亮的禅相；有些人经过短期的密集禅修，就能进步得很快，并证得禅定；有些人则长久修行，甚至连禅相也看不到，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342052512.html

  • “如来禅合祖师禅”：晚明禅学中兴的特质

    是贫；今年贫，始是贫。去年贫，无立锥之地；今年贫，锥亦无。师曰：汝只得如来禅，未得祖师禅。”6与如来禅相较，祖师禅更显彻底性和超越性，仰山之所以只许香严会如来禅，而不许其会祖师禅，盖因祖师...由于禅宗心性思想所决定的悟修关系交互性，使宗门一直存在着如来禅与祖师禅相一贯的思想，认为所谓如来禅和祖师禅只不过是禅宗祖师应一时之机的教谈，并无严格的界限可言，亦非如来禅之外别有祖师禅，而祖师禅之外别...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080962416.html

  • 增长五根，悟入实相

    符合要求，如此你的练习才能有所进展。如果这些安排的前提是为了让禅修进步，就不算是以自我为中心。　　方法5 运用过去有助于禅修的细节第五个发展五根的方法，是以“禅相”成就内观禅修。　　这来自过去曾有的良好禅修的细节——良好的“念”与“定”。我们都知道修行会起起落落，有时会高居于定境的云端；其他时候，可能会低落沮丧、充满烦恼，而无法觉知任何事情。运用禅相的意思是，当你在定境的云端或念力强时，要试著注意是...

    班迪达尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114474073.html

  • 《大智度论》之禅波罗蜜（下）

    生着。” 　　※ 观欲实相即禅50 　　菩萨不取乱相，亦不取禅定相，乱、定相一故，是名禅波罗蜜。如初禅相，离欲除盖，摄心一处。是菩萨利根智慧观故，于五盖无所舍，于禅定相无所取，诸法相空故。51云何于...清净微妙舍而自庄严，入第四禅。 　　是菩萨虽知诸法空无相，以众生不知故，以禅相教化众生。若实有诸法空，是不名为空，亦不应舍五欲而得禅；无舍无得故，今诸法空相亦不可得，不应作是难言：若诸法空，云何能得...

    厚观法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350789888.html

  • 铃木大拙禅佛教研究的成就与贡献

    日本文化，深深赞美日本人的精神能力。那么，他是从哪一方面开始对日本文化发生兴趣的呢?如前所述。他感受到在西方的思想中存在着与禅相类同的世界，于是，他把同一目光朝向日本时，他发现他所谓的禅，广泛而又深刻地...

    [日本]玉城康四郎/何燕生译

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032942424.html

  • 佛教能够带给人类什么利益(三)

    第四禅，你应该在每次开始禅坐时都再次证入安般第四禅。当第四禅的禅相非常明亮时，你就从禅那出来，然后观察身体的四界。例如在开始辨识「推动」时，你可以经由触觉来注意呼吸时头部中央（内部的中心点）所感受到的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093649248.html
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